端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，這里僅介紹以下四種：

農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看，“端午”二字zui早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天*的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過(guò)，但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)。

 
一，紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)zui早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。‘看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。”

二，迎濤神說(shuō)。此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。

 三，龍的節(jié)日說(shuō)。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；（一）端午節(jié)兩個(gè)zui主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。（二）競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。（三）古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。

四，惡日說(shuō)。在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日?！秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們?cè)谖逶乱S戒?！断男≌分杏洠?ldquo;此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說(shuō)也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷*有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認(rèn)為“五月子者，長(zhǎng)于戶齊，將不利其父母。”《風(fēng)俗通》佚文，“俗說(shuō)五月五日生子，男害父，女害母”?！墩摵狻返淖髡咄醭湟灿浭觯?ldquo;諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也。” 東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外。可見(jiàn)，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象?？梢?jiàn)從先秦以后，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。

五，夏至說(shuō)。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說(shuō)》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：（一）性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫(xiě)在夏至節(jié)中。至于竟渡，隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂(lè)活動(dòng)，可見(jiàn)不一定就是為了打撈投江的偉大詩(shī)人屈原。（二）端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。（三）歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對(duì)端午節(jié)的*個(gè)解釋是：“日葉正陽(yáng)，時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此午節(jié)的zui早起源當(dāng)系夏至。兌紛出，而以紀(jì)念屈原說(shuō)影響。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。

  六，紀(jì)念女?huà)z說(shuō)。在甘肅慶陽(yáng)地區(qū)過(guò)一直保留著濃厚的端午節(jié)習(xí)俗。這一天是女人耍線，打扮娃娃的節(jié)日，所以被說(shuō)成是娃娃節(jié)或女娃節(jié)。娃娃背上一個(gè)刺繡的大青哇，或背上一盤(pán)蛇。再配上五毒，頭戴虎頭帽，足登虎頭鞋，肓上點(diǎn)綴雙虎，胸前戴著裝草藥的香包，樣式五花八門(mén)（這些后面統(tǒng)稱為慶陽(yáng)香包）。手腕、腳腕拴上五色彩線搓成的花花繩，都是從女人手里做出來(lái)的。這種節(jié)俗傳承起源于何時(shí)何代，無(wú)法也無(wú)資料考證，只是一種非物質(zhì)文化遺傳（慶陽(yáng)香包在02年被列為*國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）。如果將這些民間口頭語(yǔ)言及娃娃的佩戴與歷*的一些東鱗西爪的記載相印證，就不難發(fā)現(xiàn)它與華夏人文一脈相承的脈絡(luò)關(guān)系。“娃”與“媧”同音，“女娃”也與“女?huà)z”同音，民間俗話說(shuō)的端午節(jié)是娃娃節(jié)，女娃節(jié)即為女?huà)z節(jié)。由此推測(cè)，發(fā)生在華夏發(fā)祥地慶陽(yáng)地區(qū)的端午習(xí)俗，應(yīng)是當(dāng)?shù)厝藢?duì)人類孩提歲月的追思和紀(jì)念，是紀(jì)念女?huà)z的，屬母愛(ài)的一種傳遞方式。母愛(ài)與童稚關(guān)系的潛在性，對(duì)一代對(duì)一代人產(chǎn)生著神秘召喚，積淀成一種民俗意識(shí)。它的起源年氏已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)到比目前考證的時(shí)代更要古遠(yuǎn)。這就是端午的源頭，它為后來(lái)“五字打頭”的中國(guó)大文化系統(tǒng)的形成奠定了根基，成為華夏后人對(duì)自然起源的思維框架。 絕緣強(qiáng)度測(cè)試儀是依據(jù)IEC－156和國(guó)標(biāo)GB507-86《絕緣油介電強(qiáng)度測(cè)定法》的要求，同廣大使用者的反饋意見(jiàn)，在PSYSQ-A型的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)的全自動(dòng)化儀器。
    本儀器選用單片機(jī)為主導(dǎo)，先設(shè)定后開(kāi)機(jī)測(cè)試的方法，全部過(guò)程由微機(jī)自動(dòng)運(yùn)行控制，操作簡(jiǎn)單，方便適用。
PSYSQ-B絕緣強(qiáng)度測(cè)試儀用途與特點(diǎn)
    本儀器適合測(cè)試各種絕緣油介電強(qiáng)度。其主要性能特點(diǎn)：
    1.本儀器設(shè)有自動(dòng)檢測(cè)功能， 如開(kāi)機(jī)自動(dòng)進(jìn)入復(fù)位狀態(tài)執(zhí)行調(diào)壓器回零。
    2.采用了微型TPU－A面板式打印機(jī)，自動(dòng)打印輸出。 
    3.根據(jù)用戶需求可改變測(cè)試次數(shù)、攪拌靜置時(shí)間、聲控光控提醒連續(xù)打印與非打印。
    4.本儀器采用全自動(dòng)磁振子攪拌，消除油樣的不均勻和氣泡。
PSYSQ-B絕緣強(qiáng)度測(cè)試儀技術(shù)規(guī)格
    １.工作電源：AC220V ±10%、50HZ ±5%
    ２.測(cè)量范圍：AC 0－80KV
    ３.限定電流：5mA
    ４.測(cè)量精度：1%
    ５.調(diào)壓速度：2KV/S±10%
    ６.預(yù)定設(shè)置：次數(shù)1－9
       攪拌時(shí)間 0－1分39秒
       靜置時(shí)間 0－10分39秒
    ７.使用條件：環(huán)境溫度0℃－35℃
                相對(duì)濕度≤75% 
    ８.油杯間隙：2.5mm（油杯塞尺直徑）
    ９.體    積: 415×315×315mm³
    10.重    量：28kg
PSYSQ-B絕緣強(qiáng)度測(cè)試儀安全注意事項(xiàng)
1.因本儀器是絕緣油介電強(qiáng)度測(cè)試設(shè)備，不可另作它用,非專業(yè)維修人員使用者不得隨意開(kāi)箱。

PSYSQ-B絕緣強(qiáng)度測(cè)試儀簡(jiǎn)介

PSYSQ-B